Perdón migratorio para venezolanos en USA

¡Es una cuestión de justicia!  Muchos venezolanos residenciados en EUA,  y en el exterior en general, emigraron huyendo de la persecución política, la violencia extrema y el colapso de las instituciones democráticas en Venezuela.   Hoy por hoy, la libertad de los presos políticos parece inviable. En general, son pocas las señales de reconciliación política que ofrece el gobierno y la resolución de los problemas mencionados podría tomar años en resolverse. 

Por lo anterior es importante promover una iniciativa para lograr un perdón migratorio en EUA (amnistía o TPC).  Si bien esta petición se inicia en EUA, nuestro trabajo se ampliará a otros países donde se considere necesario.
Por favor, estés en Venezuela o en cualquier parte del mundo, cualquiera sea  tu nacionalidad, apoya esta petición para ayudar a los venezolanos en el mundo que confrontan problemas migratorios producto de la crisis política en Venezuela. Gracias por firmar y difundir esta petición.

Has click en este enlace para apoyar la solicitud:
Perdón migratorio para venezolanos en USA

Una mirada a la diáspora venezolana en México

Marco Alvarez
@mirko_84

El estudio de las ciencias sociales y humanas me ha llevado a adentrarme a los diferentes elementos de la cultura de diferentes sociedades, así como a tratar de comprender la sociogénesis de los problemas políticos, económicos y sociales que se presentan en los diferentes escenarios de la interacción humana, de este modo conocí a los derechos humanos herramienta invaluable en la defensa de la vida democrática, así mismo también conocí la carencia de estos derechos tanto en mi país como en países hermanos, así fue mi contacto con la diáspora venezolana que se encuentra en México.

Conocí a mi amiga Farida en el ejercicio de la defensa de los derechos humanos una mujer venezolana simpática y con la noble característica de luchar por la reivindicación de los derechos humanos, sociales, económicos y políticos de esa comunidad diaspórica que lejos de homogeneizarse con la cultura de México, busca constituirse como una cultura que es caracterizada por su actividad política en un contexto de movilidad territorial. A lo largo de nuestra amistad hemos charlado, intercambiado ideas y trabajado juntos en pro del respeto a los derechos humanos y al ejercicio pleno de una ciudadanía democrática.

De este modo relato mi experiencia  del día 7 de octubre de 2012, fecha en la que se celebraban los comicios electorales entre el Grupo Polo Patriótico (GPP), grupo político hegemónico que ejerce el poder a través de Hugo Chávez y la Mesa de la Unidad Democrática que proponía una alternativa al ejercicio despótico y paternalista del poder estatal.

En México la comunidad venezolana estaba muy contenta, desde las cinco de la mañana había una intensa actividad afuera del consulado venezolano, venta de comidas y bebidas tradicionales de ese hermano país, filas esperando la hora para entrar a los comicios y muchas personas cantando y bailando, las banderas y las playeras de la selección venezolana de soccer reafirmaban la identidad de este pueblo.  

Nosotros nos instalamos con el equipo del comando Capriles para poder darle seguimiento a cualquier noticia que tuviese que ver con la elección, así como lo relacionado al contexto internacional, íbamos a nuestra oficina y regresábamos al consulado, a lo largo del día el ánimo, la buena vibra, las sonrisas y el optimismo dominaban el clima del lugar.

Se hacían comentarios de las enormes posibilidades que tenía el candidato de la Mesa de la Unidad Democrática, de su superioridad académica y de su amplia visión comparada con la de su rival, escuché también conversaciones que decían: si queda nuestro candidato pensaremos seriamente en regresar a Venezuela.

La jornada no fue fácil, empezar como se mencionó anteriormente desde las cinco de la mañana, monitorear todo el proceso en redes sociales, llamadas telefónicas, contacto con medios de comunicación, etc., no es tarea fácil, considerando que a las seis de la tarde teníamos que regresar a apoyar el conteo de votos para evitar cualquier anomalía dentro del proceso.

La líder estaba fatigada, sin embargo en su rostro se notaba una sonrisa, pues su labor era de admirar, el haber concentrado a un equipo de trabajo que le apoyara en las diferentes labores del centro de monitoreo, lidiar con la burocracia de su consulado y continuar haciendo llamadas, respondiendo mensajes y checando la logística de toda la actividad, insisto no es cosa fácil.

Alrededor de las ocho y media de la noche el resultado del consulado venezolano en México, ya tenía un resultado le daba la victoria a Henrique Capriles, candidato del Movimiento de la Unidad Democrática, todos regresamos al centro de monitoreo, la felicidad se notaba, la comunidad había cumplido su labor con la democracia votar y apoyar al comando, los comentarios sobre los diferentes medios y análisis políticos era el tema en boga, las tendencias son irreversibles decían unos, lo dijeron en CNN y en la BBC decían otros, las redes sociales comentaban acerca de la democracia venezolana, muchos blogs daban por hecho el triunfo del candidato de la Mesa de la Unidad Democrática.

Me daba gusto ver gente tan contenta por ser parte de un ejercicio democrático, me despedí con una sonrisa en la cara y mi amiga me dijo te invitaré al festejo, cansado me retiré a mi casa y al día siguiente ansioso de saber que había pasado mi sorpresa es que el candidato en el poder volvió a reelegirse, al principio me entristeció esa noticia porque me preguntaba acerca de la voz de esta comunidad, posteriormente me encontré con mi amiga y discutimos sobre la complejidad del asunto, consideramos que no es fácil luchar con malas costumbres que se encuentran en las venas de la cultura, tal es el caso del paternalismo del Estado característico de las endebles democracias de América Latina.

Ese llamado paternalismo en el caso venezolano se ejerce a través de la figura de un caudillo que juega con los sentimientos de la gente, se apropia de la identidad venezolana y ejerce el poder como si fuera suyo y no por mandato del pueblo, sin embargo ese carisma que tiene permea a todo un sistema configurado para reivindicar su liderazgo sobre un país que enfrenta altos índices de pobreza, violencia y marginalidad social, no podemos dejar de mencionar ejercicios más deshonestos como lo son el uso los diferentes usos del miedo y la coacción del voto que se efectúan de diversas maneras siempre con la característica de tener presente el sello del poder estatal.

A pesar de este descalabre en la política de un país amigo, destacó el carácter diaspórico que se traduce en un clima de solidaridad, valentía y unión por parte de una comunidad que lejos de olvidarse de su pueblo de origen, tiene presente y en cada ocasión refrenda su apoyo y solidaridad, definitivamente a pesar de que su país viva en un régimen totalitario las y los venezolanos luchan por lo que verán algún día la luz de la democracia al final del túnel de la tiranía.

Entre el cálculo político y la movilización

Félix Velásquez
f_velasquez16@hotmail.com
@felixvelasquez

Muchos partidos se están jugando el pellejo en estas elecciones del 16 de Diciembre, no solo porque se pueden quedar sin representación política, sino porque se pueden ganar el desprecio de un pueblo que ha venido confiando en ellos y, estos lo único que hacen es jugar al cálculo político para ver si pierde su mismo compañero de oposición para ellos agarrar el liderazgo.

Es un delito moral el no ayudar a que la oposición gane la mayor cantidad de gobernaciones el próximo domingo, es un delito dejar que el gobierno tiña de rojo el mapa político electoral sin darle chance a la pluralidad, la descentralización y el progreso.

Que no se les ocurra a los partidos políticos ir en contra de candidatos opositores solo por el celo político y el sectarismo, es la hora de la unidad, el momento de frenar el avance del socialismo y del retroceso del país. Si votamos con conciencia y salimos a votar sin pensar en que hacen los demás partidos podemos tener resultados exitosos y satisfactorios este domingo 16 de Diciembre.

Las cartas están echadas, el gobierno y la oposición no tienen más allá, unos van a reimpulsar el socialismo y los otros a impulsar el progreso como forma de vida y modelo de sociedad.

Queremos hacerle un llamado a las organizaciones políticas: Voluntad Popular, Avanzada Progresista, Primero Justicia, AD, Copei, ABP, entre otras, para que hagan la movilización que nunca en el país se haya hecho en elecciones regionales. No olviden que el futuro se pondría muy oscuro si se pierden gobernaciones que están en manos de dirigentes con visiones democráticas, es el último tren para la dirigencia de turno, una derrota más los sepultaría como referencia y conducción de masas.

Preparen a sus movilizadores, alisten el uno por 10, no dejen de llamar a sus familiares amigos y votos que se tienen seguros, no les de pena molestar a sus compañeros para que no dejen de ejercer el voto, cada voto cuenta y más para un país que se lo están regalando a los Chinos, Cubanos y Bielorrusos. Quedarse en la casa y no votar será considerado como la peor puñalada que se le pueda dar al sistema democrático venezolano.

Vamos todos a votar con conciencia, determinación y coraje para frenar todos los avances totalitarios de esta moribunda revolución. Si el gobierno avanza vendrá días muy oscuros para los venezolanos, la inflación, la inseguridad, el desempleo y la falta de oportunidades serán la punta de lanza del año 2013.

Que nadie se quede en su casa, todos los dirigentes nacionales de los partidos que salgan a la calle a buscar los votos y a motivar al electorado, nada de oficinas totalizadoras, ese trabajo es para técnicos, el trabajo del político es la calle y los votos como medio para reencontrarnos con la victoria, así le devolveremos la tranquilidad a Venezuela.

Carabobo, bien vale una misa

Estoy en México, admirando la fuerza de esta democracia que se sigue construyendo mientras hace frente a grandes desafíos: la fuerza del narcotráfico, la profundidad del etnicismo diferenciador, el poder de los súper monopolios; fuerza que hace que cada día, cada amanecer, el país vaya a mejor. Esto ocurre porque los mexicanos han tenido el valor y la conciencia para elegir, sorteando peligros y desechando ofertas engañosas, rechazando falsos “poderes populares”, repúblicas “amorosas”, denuestos contra el liberalismo y demás disfraces retóricos con que se cubren aquellos aspirantes a ejercer el control totalitario en esta región latinoamericana.

Con esta visión en mente, vuelvo la mirada angustiada a mi país y sobre todo miro a Carabobo, ese estado que pareciera tenerlo todo para hacer felices a sus ciudadanos y el temor me asalta, ya que se asoma la posibilidad de que se ejecute una gran estafa para los carabobeños, por intermedio de un liderazgo engañoso dispuesto a vencer a las fuerzas democráticas haciéndose pasar por lo que no es, prometiendo por ejemplo, con el casco correspondiente en la cabeza, que ahora si van a terminar el Metro, obra que fue paralizada con saña por el oficialismo para castigar a todo un pueblo porque éste les negara el voto.

Leo unas declaraciones casi desesperadas de Enzo Scarano llamando a la unidad verdadera y no queda más que recordar: Carabobo y el actual gobernador Salas, al igual que su padre, han sido baluartes fundamentales del proceso de descentralización, el intento más fuerte ocurrido en Venezuela para robustecer la ciudadanía; proceso que hizo posible que la gente por primera vez eligiera a sus gobernadores, expresara su voluntad y que sus aspiraciones fuesen en verdad respondidas.

En medio de las limitaciones implacables que el gobierno central impuso a las gobernaciones opositoras, en Carabobo el gobierno local avanzó, construyó, mejoró la calidad de los servicios, veló por la seguridad y la salud de sus ciudadanos.

El momento es crucial, y exige defender la descentralización como hecho cultural imprescindible, como una manera de vivir distinta, propia, donde cada sitio del país expone y vive su cultura, sus héroes y sus liderazgos. La unidad debe consumarse por encima de las visiones y aspiraciones particulares; es el momento de mostrar realmente cuánto podemos apostar por la democracia y por la posibilidad de que los carabobeños conserven la libertad de poder seguir eligiendo a sus gobernadores y alcaldes. Hoy en Venezuela se está disputando, palmo a palmo, en todo nuestro territorio, la posibilidad de vivir en libertad, por lo que cada gobernación perdida por falta de unidad es un brazo, una pierna que nos amputan para poder materializar la esperanza y el derecho de ser libres, de elegir, de cambiar a los gobernantes que no queremos. Lo que tiene que quedar claro en la conciencia de cada ciudadano al ir a votar en Carabobo es que está decidiendo su futuro.

Si logra imponerse con todos los artilugios que maneja, el candidato del gobierno al día siguiente, tirará al piso el casco del metro, lo pateará y comenzará a trabajar en otra dirección, a imponer las comunas, a dividir, a expropiar, a quitarle el poder y negarle los recursos a quienes se le opongan y allí comenzará la verdadera tragedia.

Si algo hemos aprendido en Venezuela en estos catorce años, es lo difícil que resulta luchar contra un gobierno que tiene la propiedad de casi todo, que usa a discreción los recursos fiscales para imponer su proyecto político, que no tiene limites ni escrúpulos para corromper y comprar conciencias si eso le sirve para destruir o avasallar a los que osan oponerse a su intención totalizadora.

Al candidato oficialista se le puede ver en dos versiones, cual Dr. Jekill y Mr. Hyde; una, la cara amable del que ofrece y regala y que ahora camina con la gente, cuando nunca antes lo había hecho; la otra, siniestra, con el poder bajo el brazo rompiendo compromisos y promesas, con toda frialdad, sobre todo cuando promueva el avance del tétrico país comunal, que a lo mejor ni siquiera entiende.

Los carabobeños tienen que saber que esta podría ser la última vez que elijan a un gobernador, porque simplemente esa figura de gobierno está sentenciada a muerte por el gobierno comunista, tal como lo dijo Chávez “O comuna o nada”.

Estas elecciones para Carabobo, igual que para el resto del país constituyen una prueba de fuego para la conciencia ciudadana. ¿Bastará con disfrazarse con cascos y franelas rojas, con repartir a manos llenas los recursos ajenos, con ofrecer lo que no han hecho en años en ninguna parte, para convencer a los votantes? Y quizás lo más doloroso, ¿los ciudadanos votarán por un candidato impuesto sin ningún respeto a sus legítimas aspiraciones locales, muestra brutal del poder aberrante que se impondrá en todo Carabobo si está opción llegase a triunfar?

Carabobo tiene que decidir si quiere seguir eligiendo a sus autoridades o si va aceptar que los dirijan desde Miraflores. Frente a esta disyuntiva, hay que oír al Alcalde Scarano, hay que poner en práctica las ideas en las cuales creemos, la democracia, la libertad y el respeto para cada persona independientemente de sus ideas y posiciones. Por todas estas razones aspiro fervientemente que en pocas horas, pues el tiempo apremia, Carabobo pueda ver las muestras concretas de unidad de sus verdaderos demócratas.

Isabel Pereira

Isaper@gmail.com

@isapereirap

¿QUE SON LAS COMUNAS? TERCERA PARTE

Armida Vergara de Alvarez
@deAlvarez

En los dos capítulos anteriores hemos visto como el Estado Comunal es un Nuevo Estado y que su base es el Poder Popular que, reside en los colectivos como los Consejos Comunales y las Comunas de varios tipos. En estas entidades no hay sufragio universal ni representación que pueda ejercerse con libertad de conciencia. Todo se decide en Asamblea. Una muestra de lo anterior es la Resolución 058 y el Proyecto de Ley de los Consejos Estudiantiles Universitarios que, siguen un prototipo de democracia directa o asamblearia. No existen representantes sino voceros, porque el poder reside en el pueblo quien lo ejerce directamente y sin intermediarios.

Por ahora, “la comunización” de las escuelas, liceos y universidades borra de un plumazo el papel del director o el rector, colectiviza la gestión educativa mediante un asambleísmo permanente que atenta contra la eficacia, elimina de hecho la gestión privada de centros educativos consagrada en la Constitución y borra la especificidad de la institución educativa al agregarle otros múltiples intereses que se escapan de su estricta competencia.

¿Será que ante tanto despropósito la sociedad venezolana no va a reaccionar? Alerta! Van por la educación de nuestros hijos. Hoy más que nunca en pie de lucha por lo mas sagrado que tenemos los padres. ¡CON MIS HIJOS NO TE METAS!

Los perseguidos

 

LUIS DANIEL ÁLVAREZ V.
 

Latinoamérica parecía haber superado las fatídicas épocas en las que la detención por razones políticas y el asilo eran temas recurrentes.

Sin embargo, desde hace algunos años se ha evidenciado un crecimiento alarmante en el número de solicitudes de asilo y han aumentado considerablemente las denuncias sobre individuos a los cuales se les penaliza por disentir de la política oficial. 

La persecución va unida a polémicas reformas constitucionales, deseos por mantenerse indefinidamente en el cargo de elección popular, aplicación de medidas judiciales como mecanismo de retaliación política, censura de prensa, centralismo y un abusivo ventajismo electoral.

En el país son cada vez menos aislados los casos de dirigentes políticos con procesos judiciales o privados de su libertad. El gobierno cínicamente ha dicho que no existen presos políticos en el país, sino políticos que están perseguidos por cometer delitos.

El caso del senador boliviano Róger Pinto, asilado en la embajada brasileña en Bolivia desde hace seis meses y a la espera del salvoconducto para abandonar el país, permite entender la difícil situación para la disidencia en ese país, pese a las supuestas muestras de amplitud ofrecidas por el gobierno. Pinto denuncia que sobre él existen más de veinte acciones judiciales y alega que la persecución se debe a sus críticas contra el régimen de Morales.

No nos corresponde determinar si las denuncias contra Pinto por corrupción son ciertas y si lo dicho por él sobre el narcotráfico es real. Lo que sí podemos indicar es que si nuevamente estamos hablando de presos políticos, asilados y gobiernos que no respetan el derecho internacional, entonces podemos decir que nuestra región retrocedió hacia oscuras eras superadas.

luisdalvarezva@hotmail.com

Justicia para la Jueza Afiuni

En horas de la mañana de este viernes, en rueda de prensa, varias organizaciones civiles declararon para respaldar a la Jueza María Lourdes Afiuni y emplazar a las mujeres con altos cargos en el Gobierno Nacional a que se pronuncien a favor de la debida investigación por la violación de los Derechos Humanos de la Jueza y los demás presos políticos. Aunado a varias acciones que han venido realizando esta semana, como la entrega de una solicitud de investigación ante la Fiscalía General, el pasado martes.

Me tocó como, directivo de Un Mundo Sin Mordaza, iniciar el encuentro destacando que mientras el gobierno guarda silencio, ésta y otras organizaciones civiles defensoras de Derechos Humanos alzaran su voz de protesta, no sólo por la Jueza María Lourdes Afiuni, sino por todas las mujeres privadas de libertad a las que se les violan sus derechos en este país. La Jueza Afiuni destapó una olla que deja en evidencia la complicidad de funcionarios del Estado con el abuso sexual a mujeres privadas de libertad.

Por su parte, Aurora Malavé, representante de DDHH de la Federación de Estudiantes de Derecho de Venezuela y de las mujeres de Un Mundo Sin Mordaza, destacó su respaldo a la jueza Afiuni e insistió y cuestionó a la Fiscal General, Luisa Ortega Díaz al preguntarse “usted, que usó todo su poder para dar órdenes y exigir justicia al sentirse ofendida por ver su imagen en un periódico nacional, ¿por qué ahora que hay un caso de violación sexual a una mujer privada de libertad, no utiliza la misma fuerza para defenderla

y exigir justicia?".

La abogada defensora de Derechos Humanos y directora de FUNDECI, Elenis Rodríguez también instó a las mujeres con altos cargos en el Gobierno Nacional a velar por la justicia de los venezolanos, en especial de las mujeres, género que asegura no representan con honor. A la Ministra de Centros Penitenciarios, Iris Varela, le dedicó estas palabras “cada día que habla, deja ver el desconocimiento que tiene de la vida y cotidianidad de los privados de libertad en nuestras cárceles venezolanas. Exijo baje su tono agresivo y vulgar al hablar de la Jueza Afiuni, porque al hablarle así no solo la ofende a ella, sino a todas las mujeres venezolanas, y usted también es una de ellas”.

Para cerrar las exigencias de justicia que las organizaciones civiles piden al Gobierno, Luisa Elena Vidaurre, de “Por la Conciencia”, aseguró que “es trágica la desconexión absoluta de estas mujeres con su propio género". Agregó que Venezuela es una mujer violada y humillada, y que es trabajo de todos rescatarla: “Debemos recuperar a toda costa la defensa y el respeto de la intimidad de la mujer, de lo sagrado de nuestra femineidad y de nuestra maternidad. Debemos recuperar a toda costa la decencia, acabar con la impunidad. Sin respeto a la mujer no hay sociedad, sino barbarie”. Creo que callar estos atropellos es colaborar con los violadores de Derechos Humanos y ser colaborador de un gobierno que secuestró la ley en el país.

Los integrantes de las organizaciones representadas aseguraron que continuarán con acciones por el caso el la Jueza Afiuni y los demás presos políticos, puesto que no quisieran verlos nuevamente separados de sus familias esta navidad. Por su parte Un Mundo Sin Mordaza lleva a cabo la campaña "Venezuela sin presos políticos", que en Twitter se ubica con la etiqueta #VzlaSinPresosPoliticos.

Félix Velásquez

¿Saben quién fue Juan Germán Roscio?

Isabel Pereira Pizani
isaper@gmail.com
@isapereirap

Estoy en esa patria grande que es México, es el cumpleaños de mi hija mayor. Alguien me pregunta por Juan German Roscio y me dice que su obra estaba en la cabecera de Benito Juárez. No queda más que recordarlo, nació en San Francisco de Tiznados, Estado Guárico, fue uno de los más importantes ideólogos del movimiento independentista, protagonista del 19 de abril de 1810 como "Diputado del Pueblo". Se entregó en cuerpo y alma a su lucha por la emancipación, la cual libró a través de todos los medios posibles, prensa, epístolas, declaraciones y discursos expresados en el Congreso Constituyente, el 2 de marzo de 1811, al cual asistió como diputado de Calabozo. Además, fue el principal redactor del Acta de la Declaración de Independencia de Venezuela, firmada el 5 de julio de 1811. Con la misma fe, participó en la elaboración de la Constitución de Venezuela de 1811, sancionada el 21 de diciembre de 1811.

En Agosto de 1810, funda por decreto la histórica Sociedad Patriótica en la cual participaría luego Francisco de Miranda y Simón Bolívar. Preso en Cádiz, se fuga de la cárcel, apresado de nuevo es liberado gracias a la intervención del Príncipe Regente de Inglaterra quien logra el perdón de Fernando VII. En 1817 en Filadelfia, publica su gran obra Triunfo de la libertad sobre el despotismo.

Roscio, un pensador liberal, hombre anticipado a su tiempo, nació en el Guárico, en la puerta de los llanos, al igual que Lazo Martí, Rodolfo Moleiro y José Ramón Medina, hombres que expresan en sus obras la mirada infinita de los que nacen viendo tierras sin límites.

Caminar por cualquiera de los pueblos del Guárico recordando a Roscio, a Lazo Martí, renueva nuestra pena por lo que ha podido ser esta tierra que espera por otros hombres de estatura parecida, capaces de emplear todos sus esfuerzos para construir un territorio de prosperidad y sobre todo de libertad. Personas que acudan al antiguo llamado de Roscio “Cooperemos todos al exterminio de la tiranía, al desagravio de la Religión ofendida por el déspota que la invoca en su despotismo; unamos nuestras fuerzas para el restablecimiento de la alta dignidad de nuestros semejantes oprimidos”.

Con todas estas cavilaciones y releyendo a estos filósofos y poetas del Guárico, nos asalta la ira al presentir, una vez más, que la suerte de estas tierras infinitas puedan caer en manos de los que Roscio llamaba “profanadores del santuario de la libertad”. Me pregunto, ¿quedará algo de la semilla sembrada por estos hombres, líderes de momentos gloriosos de nuestra historia y de nuestro pensamiento? Me digo, nunca es tarde para asumir retos, más que pragmatismo es casi una obligación moral atreverse a desafiar todas las amenazas y temores, no es perdonable que estos llanos infinitos alberguen la mentira y sea dirigida por carceleros. A los Guariqueños les toca alzar la mirada, si en verdad queremos que estas tierras sean un granero para todos, que las universidades puedan parir nuevos poetas, que las calle de San Juan, Valle de la Pascua, Calabozo, El Sombrero, sean de nuevo transitadas por gente libre que trabajen, que sueñen y que crean que la felicidad es posible en estos parajes donde nunca encontramos las fronteras. Guárico merece ser gobernada por gente que conozca y respete a Roscio, que se emocione cuando lea la “Silva Criolla”.  Gente que en su corazón albergue la preocupación por una nueva generación de Guariqueños que conozca a Juan Germán Roscio, que no fue amigo de carceleros, ni de hombres que asediaran la libertad. Pregunto ¿En cuántas escuelas del Guárico los niños leen y reflexionan sobre el “Triunfo de la libertad sobre el despotismo”. En cuántos estantes de liceos, de este llano portentoso, están los poemas de Lazo Martí. Cuántas manos jóvenes, ávidas de conocer manosearan estos libros? Con este revoltijo de recuerdos y pensamientos, oigo la pregunta de mi hija ¿Qué crees que harán en Guárico el 16 de Diciembre? le respondo:

No hay excusas, serle fiel a Roscio y a sus poetas, representados por un hombre claro, que trabaja y cree en la libertad, mi amigo José Manuel González. Universitarios del Guárico no se dejen engañar por aquellos que odian su Alma Mater.

Humillar a la Juez Afiuni, es humillar a todas las mujeres.

Félix Velásquez

El régimen de Chávez tiene 14 años violando los Derechos Humanos en Venezuela sin medir consecuencias, sin saber el daño físico y moral que se le está haciendo a la persona a la cual someten a vejaciones.

Quienes creían que lo habían visto todo en este socialismo, están pelados, ahora es que hay tela que cortar. En este momento le tocó el turno a nuestra hermana y compañera de batalla la Juez María Lourdes Afiuni quien esta presa por capricho de Chávez y a quien se le han venido violando sus Derechos Humanos dentro y fuera de la prisión que le asignó el régimen.

Lo más aterrador de todo este drama por el que pasa la juez, es que se destapó la olla podrida de todas las injusticias que le cometieron a ella cuando estaba presa. Lo que impacta los noticieros de estos días es el señalamiento de que fue violada por un custodio en complicidad con todo un penal. Este atropello y barrabasada no tiene nombre, creo que solo un gobierno ruin permite que pasen cosas como estas.

Me gustaría saber que piensa la madre de Chávez de todo lo sucedido con la violación de la juez Afiuni! Si ella sabe que eso es un crimen de lesa humanidad. Es oportuno el momento para preguntarle a Gabriela Ramírez, la Defensora del Pueblo ¿si el pensar diferente es causal para que encierren a una persona y la violen en un antro de prostitución y drogadicción como los son los centros penitenciarios venezolanos?

No dejaremos de preguntarle a la Fiscal General de la República Luisa Ortega Díaz ¿qué piensa de lo sucedido con la Juez Afiuni? Si ella llevará ese caso hasta las últimas consecuencias para que más nunca se humille a una mujer de esa manera, porque al humillarla a ella, se humillan a todas las mujeres venezolanas.

Hay que preguntarse ¿Cómo un país con tantas violaciones a los Derechos Humanos puede pertenecer a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos? Con que moral van a salir, las mujeres del PSUV, a decir que es mentira lo que le sucedió a la Juez y que se merece ese castigo.

Ya quedó evidenciado el carácter totalitario y perverso de este régimen, acabó con la vida de Franklin Brito, mancillaron el honor de funcionarios policías que todavía están presos por caprichos, hermanos exiliados por pensar diferentes, genocidios laborales, cierre de medios de comunicación y como si fuera poco, violan a la juez Afiuni para mandarle un mensaje al pueblo del que se meta con ellos le va mal.

Este monstruoso caso y las reiteradas violaciones de Derechos Humanos no se pueden seguir permitiendo en Venezuela, hay que levantar banderas de justicia y resistencia como lo hicieron nuestros antepasados ante las manos criminales que los humillaban.

QUE SON LAS COMUNAS? Segunda Parte

Armida Vergara de Alvarez

@deAlvarez

 

Dejemos claro que el Estado Comunal es un Nuevo Estado. Su base es el Poder Popular que reside no en los individuos, sino en colectivos como los consejos comunales y comunas de varios tipos. En ellos no hay sufragio universal, ni representación que pueda ejercerse con libertad de conciencia. Todo se decide en asambleas. Conceptualmente hablando, sigue un prototipo de democracia directa o asamblearia. No existen representante sino voceros, porque el poder residen en el pueblo quien lo ejerce directamente y sin intermediarios. Las comunas a su vez van agregándose en federacione comunales y ciudades comunales o socialistas. 

 

Pero, como en todo modelo de democracia directa y gestión colectiva, el poder se ensancha en la base y se concentra en la cuspide, conservándose en esta posición prerrogativas totalitarias y hegemónicas. Lamentablemente, esta historia termina en el Comite Central del Partido, en el gran líder. Paradoja que la historia ha puesto de manifiesto desde la Comuna de Paris para acá.

 

Adicionalmente, tres grandes vicios a los netamente jurídicos están subsimidos en el andamiaje legal que sustenta la propuesta comunal: el centralismo, el estatismo y el partidismo. Todos ellos, conducen inexorablemente a acentuar la dependencia y la minusvalía de los ciudadanos frente al Estado, debido a la concentración del poder, a la castración de la iniciativa privada y a la consagración de la discriminación como políticas de Estado.

 

Las experiencias que el mundo conoce sobre el establecimiento de sistemas comunales son dramáticas: En la Rusia comunista, la colectivización del trabajo agrícola en los años 1931-1932 significó la muerte de hambre de entre 8 y 10 millones de campesinos rusos. En la República China (Comunista), el plan económico, conocido como El Gran Salto Adelante (1958-1961), fundamentado en la implantación masiva de las Comunas Agrarias, se tradujo en una hambruna que arrojó un total de 40 millones de campesinos chinos. En ninguna parte del planeta ha funcionado ningún sistema económico colectivista tutelado por el Estado, ni a nivel industrial, ni comercial, ni mucho menos rural.

La libertad de pensamiento amenaza al Gobierno venezolano

Farida Acevedo
@facevedo_ve

El dilema más grande, dentro de nuestro país petrolero, es cómo detener a un gobierno comunista que cuenta con recursos económicos prácticamente ilimitados, los cuales utiliza para doblegar la dignidad del pueblo venezolano, perseguir a la disidencia y comprar voluntades a nivel internacional a diestra y siniestra.

Si bien la palabra Democracia, según Pericles, es gobierno del pueblo. El régimen actual utiliza y manipula todo el aparato del Estado para acaparar la mayor cantidad de poder, bajo una oferta engañosa que dista mucho de la anterior definición.

Me pregunto yo, si realmente todos los venezolanos quisieramos el comunismo, entonces ¿Porqué el régimen se ve en la obligación de coaccionar a los ciudadanos para votar por él?

Si, COACCIONAR!

Amenazarlos públicamente con guerra civil si él no gana, utilizar vehículos militares y de PDVSA para ir a buscarlos a sus casas y que vayan a votar por el Comandante, amenazarlos con expropiar sus tierras, despedirlos de sus puestos de trabajo o sacarlos de las listas de beneficiarios de misiones o programas sociales si no votan por él. Si señores, eso es coaccionar!

Ahhh y ustedes dirán, ¿porqué los ciudadanos piensan que el Gobierno sabe por quien votan?

Aquí la respuesta, el CNE funciona como el Ministerio Electoral del Gobernante, y ha colocado unos aparaticos, llamados Captahuellas, que al colocar tu dedo, muestra tu identidad y activa la máquina de votación. Técnicamente, no tengo base para decir que al realizar el cruce, se compruebe por quien votó la persona. Pero de manera innegable, es una duda razonable, reforzada por el mensaje amenazante del Gobierno. Razón por la cual, todos los ciudadanos que tienen en juego sus necesidades básica no pueden darse el lujo de arriesgarse.

Bueno, pero el Regimen tiene tanto miedo de que la libertad interior aflore en los ciudadanos, que le suma algunos componentes más de coherción para asegurarse de su victoria. El CNE se encarga de limitar la campaña de cualquier oponente electoral, los tribunales se encargan de perseguir a cualquiera que se atreva a contradecir la voluntad de Comandante, gente del PSUV (partido de gobierno) acompañan a los votantes a las máquinas de votación para asegurarse de que no los engañen, y realmente voten por el Comandante; para rematar manda motorizados armados a amedrentar a los votantes que están identificados como oposición y el Plan República se excede en sus funciones y hasta se atreve a sacar a los testigos de la Unidad Democrática de los centros electorales.

Yo creo que el Comandante no está tan sobrado entonces...

Ahora bien, sabemos lo que hacen los malos y entonces que harán los buenos?
Continuará en una próxima entrega....

País de listas

ISABEL PEREIRA PIZANI

En estos tiempos confusos, como un regalo, reencuentro "El hombre en busca de sentido", de Víctor Frankl, psiquiatra vienés que logró sobrevivir Auschwitz. Frankl nos interna en la profundidad de esa experiencia suya, de la cual intentaré rescatar lo más cercano a nuestro momento nacional. Él se preguntaba: "¿carece el hombre de la capacidad de decisión interior cuando las circunstancias anulan o limitan la libertad de elegir su comportamiento externo?, ¿es incapaz de escapar a las reglas de un campo de concentración?".

Al despertar del estupor, al comprobar la ausencia de escrúpulos de nuestro adversario, capaces de llevar a cabo minuciosas operaciones logísticas para torcer la suerte de estas elecciones, muchos sentimos algo parecido a lo vivido por Frankl.

Lo primero, es la constatación de la mentira como arma de guerra. Utilizar todo el poder del Estado para acusar al contrario de tener un programa oculto, cuando era el propio Gobierno quien escondía sus designios comunistas.

El cuento de convertir a Venezuela en potencia, de defender la ecología mundial, no era más que un ridículo disfraz. La toma de las escuelas por los comisarios del partido y las rechazadas comunas nunca se mencionaron. Solo al día siguiente del triunfo Jaua sentenció: "continuaremos expropiando". El verdadero objetivo, la consolidación del comunismo, se encubrió, mientras se acusaba al rival de esconder segundas intenciones bajo la manga. Es difícil encontrar en la historia de la humanidad tanta y tan burda mentira. Pero la trampa continúa, ahora dicen que el cuestionable resultado electoral, es el aval para imponer el comunismo, como afirma el incalificable Giordani ante la Asamblea Nacional.

Es la eclosión de una gran estafa. Ocultar y mentir sobre tus objetivos reales y luego pregonar que el resultado obtenido es una garantía de aquello sobre lo cual mentiste. Los chavistas votaron, algunos por amor a Chávez, otros, la mayoría, por conservar sus puestos en las listas, por la vivienda, la misión, etc. Nunca pensaron que votaban por imponer a Cuba en Venezuela o para transformar la mitad de sus compatriotas en enemigos mortales.

Los venezolanos, todos, estamos incluidos en listas: la de Tascón, la Vivienda, "Amor Mayor", Mercal, empleados públicos, opinadores, etc. Convertir la población en listas, en números, quizás fue la más útil recomendación de Fidel al régimen. Cuando los ciudadanos están en listas, "lo humano" desaparece; como decía Frankl: "los hombres solo contaban por su número de prisionero, se convertían en un número. Estar vivo o muerto carecía de importancia, porque la vida de un número resulta completamente irrelevante. Y todavía importaba menos lo que se escondía tras la existencia de cada número, su destino, su existencia, hasta su nombre". Nadie sospechó que el problema electoral se reducía a un cruce fatal entre listas e "inocentes puntos" de información en los centros de votación.

Así, fuimos tratados ¡qué importa que todos los estudios señalen que los venezolanos no quieren depender de limosnas del Estado, que rechazamos emular a Cuba, que aspiramos a un buen empleo, o a construir un patrimonio familiar y ser libres para opinar!

Releyendo a Frankl me pregunto: ¿quiénes eran los carceleros en Ausch-witz? Esas personas capaces de abandonar la condición humana y enseñorearse en su poder, torturar y matar sin el menor atisbo de compasión, a pesar de haber sido formados en estupendas escuelas, ser fieles a las misas dominicales, a su familia y a sus hijos? Al unísono desfilan por mi mente los rostros de los capos de este régimen nuestro, con la sonrisa burlona de alguien que "Dios nos ha dado" y los arrebatos emocionales de algunas Blancas, Luisas y Marías.

Frankl nos enseña que el dolor, por la inexistencia del tiempo cuando ignoras el final de tus pesadillas, nos enfrenta a lo irreductible; es decir, a aquello que nos hace verdaderamente humanos, y es el poder acogernos a nuestra libertad interior: "la última de las libertades humanas -la elección de la actitud personal que debes asumir frente al destino- para decidir tu propio camino" la que nadie nos puede arrebatar, la que confiere a la existencia una intención y un sentido".

Hoy estamos frente a ese reto: dejarnos doblegar, abandonar o, por el contrario, pensar que con nuestra voluntad, utilizando nuestra libertad interior, podremos vencer la mentira y espantar el horror de terminar como un país de listas.

¿Qué son las Comunas? - Primer Capítulo

Armida Vergara de Alvarez
@dealvarez

Reelecto Hugo Chávez para el periodo 2013-2019 avanza hacia la profundización del Estado Socialista, tal como lo manifestó al día siguiente de su victoria. Vamos hacia la imposición del Estado Comunal en sustitución del Estado Republicano de estados y municipios descentralizados, manejados por gobiernos alternativos y electos por voluntad popular.

Pero, ¿estamos conscientes e informados los venezolanos de lo que significa el Estado Comunal a la usanza de la extinta Unión Soviética? Creo que no. Así que, en capítulos iremos tocando este tema que merece toda nuestra atención. Y, es que este modelo ha venido solapadamente configurándose tanto en lo legal (con Leyes) como en la práctica, con una engañosa oferta de “más poder para el pueblo”.

La primera fase de organización comunal, son los consejos comunales y la Comuna es la agrupación de varios consejos comunales cercanos que crean una nueva instancia de gobierno territorial. Se rigen por leyes y normas, disímiles a las de la República, creadas por un Parlamento Comunal, en las cuales privará el “interés colectivo” sobre el particular para instaurar la propiedad social sobre los medios de producción básicos y estratégicos. En estas comunas los ciudadanos solo podrán “poseer, usar y disfrutar” su patrimonio o propiedad individual o familiar, eliminando el atributo de disposición de los bienes contemplado en la Constitución Nacional. Además, las leyes aprobadas vía habilitante en 2010, que amparan las Comunas, establecen un sistema alternativo de intercambio comercial y de subsistencia, como el trueque y, establece la creación de monedas comunales que solo tendrán valor en un ámbito determinado por el Ejecutivo a través del Ministerio de las Comunas.

Fatídica discriminación

Cuando se discrimina a un grupo, se está discriminando a la humanidad entera

El pasado lunes 12 de noviembre se desarrolló en Caracas un emotivo acto para conmemorar la trágica "Noche de los Cristales Rotos", episodio que evidenció el interés del régimen nazi por aniquilar al pueblo judío.

En la ceremonia escuchamos al académico argentino Daniel Rafecas quien con sencillez, al igual que lo hace en su obra "Historia de la Solución Final", explicó el diseño de la política de terror que desde 1933 persiguió, no sólo a los judíos, sino a cualquier asomo de disidencia.

El expositor indicó que los episodios totalitarios se van cimentando sobre hechos que aunque parecen insignificantes, revisten enorme carga simbólica.

En la educación se evidenció claramente la discriminación, pues el ministro Rust implantó una serie de resoluciones tendentes a adoctrinar a los jóvenes. Además, las medidas comenzaron con un hecho que parecía irrelevante, como la exigencia del saludo nazi entre profesores y alumnos, pero se extendieron a inhumanos mandatos como ordenar la expulsión de los judíos de los centros educativos. Cabe resaltar que entre los que sufrieron estas acciones estuvo el eminente y reconocido jurista Hans Kelsen que para el momento se desempeñaba como decano de Derecho en la Universidad de Colonia.

Toda forma de discriminación debe ser combatida por mínima que parezca. El tener una determinada preferencia política, visión de país o condición religiosa no puede ser el argumento para atropellar y mancillar la dignidad humana. Menos aún, no debe adoctrinarse a la niñez en torno a líderes mesiánicos y pensamientos únicos. El nazismo alemán lo hizo, y todavía la humanidad debe bajar la mirada con vergüenza por no haber entendido a tiempo que cuando se discrimina a un grupo, se está discriminando a la humanidad entera.


LUIS DANIEL ÁLVAREZ V.
luisdalvarezva@hotmail.com

No somos el país de las neveras

(Para Ángel García Banchs)
El venezolano de a pie, mayoritariamente, no es populista, como afirma Ángel García. Sin embargo, disiento cuando señala que en Venezuela coexisten dos tipos de seres humanos. Es indudable que hay personas que por su propio esfuerzo, por sus familias, han logrado definir un nivel de autonomía que los hace libres y responsables de su vida. Víctor Frankl dice que la libertad y la responsabilidad siempre están unidas. Otras personas enfrentan grandes obstáculos para ser libres, allí esta la diferencia y no en su condición humana. En nuestro país lo que oscurece la libertad de algunos, no es sólo la situación material, ambos sabemos que esta contingencia podría resolverse rápidamente, lo que expresa o resume la pobreza es el peso de las condiciones de existencia en sectores que no han tenido el privilegio de definir su proyecto de vida con independencia, estén conscientes o no de esa situación.

Mil veces me he preguntado cuál puede ser la explicación de la ineficiencia, la incapacidad de este gobierno para responder a las angustiosas demandas de un pueblo que el propio Chávez dice representar. ¡Señor, si tenías todo el dinero del mundo, si nadie se hubiese opuesto a que trabajaras por redimir a la gente de la miseria! Entonces, por qué no mejoró la calidad de vida en los barrios, la educación, los servicios básicos; por qué no se construyeron nuevas vías de acceso que ahorraran a las personas subir 700 o mil escalones para llegar a su casa después de un duro día de trabajo, o respuestas sanitarias para eliminar la basura y no verse obligados a arrojarla donde mejor caiga. Por qué la cruel desidia ante la imperiosa necesidad de garantizar la vida de nuestros sectores populares, frenar la muerte de jóvenes de 15, 16 o 17 años, sin haber tenido el tiempo y la oportunidad de escoger un camino, desaparecidos por la criminal indolencia y el abandono total del gobierno.

El cuestionado respaldo popular a Chávez es un producto de la dependencia de las masas al sistema de subsidios creado por su gobierno, política frente a la cual el ciudadano pareciera no tener horizontes distintos, otras alternativas. Esto no significa que los subsidios sean malos de por si, son negativos cuando son instrumentos de un esquema de dominación y control. Es la triste verdad.

Nunca se había visto tan nítidamente que la dependencia de los subsidios permita a un gobierno, al mejor estilo de las dictaduras populistas, doblegar a la gente, someterla a presiones o cuando menos hacerlas pensar que el acto de votar no cambiará sus vidas, salvo que lo hagan por su adversario, allí la amenaza es perderlo todo. Esto no es otra cosa que robarles su capacidad de decidir sin coacción.

La tragedia es tener que reconocer que aun no votamos en libertad, todas las transgresiones cometidas por el gobierno. La propaganda abusiva, el uso de los medios -supuestamente públicos- la elaboración de listas con los inscritos en las misiones y su entrega a los activistas de los barrios no son mas que dentelladas a la libertad. Irrespeto hacia el que perpetra el acto, para el activista del gobierno que presiona porque cree que es su deber y para quien sufre esa descarga de injusticia. Puede que sea difícil creer que gran parte de la gente que vota con una sonrisa, guarde un sabor amargo en su boca, sientan que botan en las urnas esa cosa abstracta, etérea, llamada libertad, pero que es lo único que lo hace sentir persona en su ser interior. Queda en el olvido la arrogante imagen del llanero que gritaba a los cuatro vientos “sobre mi caballo yo y sobre yo mi sombrero”.

Me pregunto ¿por qué tuvieron que recurrir a la coacción, buscarlos, sacarlos de sus casas listas en mano, amenazarlos con excluirlos de la misión vivienda y en algunos casos hasta pagarles? ¿Qué habría ocurrido si la operación Remate no hubiese sido un acto de presión? Estoy segura que a muchos de los que vivieron ese terrible momento, les dolería íntimamente confesarles a sus hijos sus más profundos sentimientos. En el fondo de su corazón puede existir el temor de que sus hijos no los respeten, que no sea suficiente alegar la impotencia ante la imposición.

Pero, Ángel, lo trágico seria equivocarnos al culpabilizar, cometeríamos una injusticia mayor si pensamos que la gente vendió su alma por una nevera. Por eso digo, nunca estuvo tan claro que Chávez es la manipulación política, abusa del poder que le entregó su pueblo, miente y esconde sus intenciones. Vale la pregunta, por qué no utilizaron como bandera electoral lo que luego se convertiría en su gran objetivo: imponer las comunas comunistas, seguir robando empresas productivas para luego etiquetarlas de “Hecho en socialismo”. Por qué no dijeron que invadirían las escuelas. ¿Será que esa oferta no la quiere el pueblo? Es lastimoso tener que escribir estas líneas porque hablan de las miserias del ser humano que logró en un momento representar las esperanzas de los que no vieron nunca salida. Hoy el gobierno quiere consumar la opresión, cerrar aun más los barrotes; no hay piedad para el que piensa distinto. Frente a esta circunstancia solo existe nuestra indoblegable aspiración a la libertad. No hay excepciones, la humanidad siempre ha derrotado a las dictaduras. Por eso confío plenamente que el espíritu de libertad interior prevalezca y que el 16 de Diciembre asumamos con valentía que el futuro depende de cada uno de nosotros. Que nos atrevamos a enfrentar esa banda ciega ante la historia que ha tomado el poder como botín y quiere en nombre de una supuesta “suma de felicidad para todos” -que en ninguna parte del mundo ha existido- vernos padecer igual que los chinos, lo camboyanos, los rusos, los infaltables cubanos y al final, ineluctablemente, acabar tristes y pobres como el pueblo de Somalia, tan lejos, pero tan cercano.
Isaper@gmail.com
@isapereirap

Libertad de Ser, Libertad de Decidir

Presentamos este espacio virtual que pretende ser una extensión del espacio democrático que buscamos construir en Venezuela. La Libertad se practica, se construye, unifica.